個(gè)人本位論代表人物是誰

個(gè)人本位論是教育理論的重要組成部分之一，那么個(gè)人本位論的代表人物是誰？有哪些觀點(diǎn)？特點(diǎn)是什么呢？小編整理了相關(guān)內(nèi)容如下，各位小伙伴一起來看吧。

個(gè)人本位論代表人物

個(gè)人本位論的價(jià)值取向主要反映在自然主義和人文主義的教育思想中，其主要的代表人物是法國(guó)思想家盧梭、英國(guó)的洛克、美國(guó)的羅杰斯、德國(guó)的福祿貝爾、捷克的夸美紐斯、瑞士的裴斯泰洛齊、德國(guó)的康德、美國(guó)的馬斯洛和法國(guó)的薩特等 。

18 世紀(jì)個(gè)人本位教育盛行于西歐，以盧梭為代表，強(qiáng)調(diào)尊重和愛護(hù)兒童善良的天性，讓兒童擺脫社會(huì)制度的束縛和社會(huì)偏見及惡習(xí)的影響，自然地、自由地成長(zhǎng)。

個(gè)人本位論特點(diǎn)及觀點(diǎn)

觀點(diǎn)：

教育目的不是根據(jù)社會(huì)需要來制定，而是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展的需要而制定的；

個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，社會(huì)的價(jià)值只在于它有助于個(gè)人的發(fā)展；

人生來就有健全的本能,教育的職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展。

特點(diǎn)：

重視人的價(jià)值、個(gè)性的發(fā)展及其需要，把人的個(gè)性發(fā)展及需要的滿足視為教育的價(jià)值所在；

認(rèn)為教育的根本目的在于使人的本性、本能得到自然發(fā)展，使其需要得到滿足；

主張應(yīng)當(dāng)按照人的本性和發(fā)展的需要來確定教育目的。

教育理論的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)

1.內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）

代表人物：孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格賽爾、霍爾等

記憶口訣：內(nèi)蒙四耳佛在內(nèi)蒙古有一尊長(zhǎng)著四個(gè)耳朵的佛像

注釋：內(nèi)—內(nèi)發(fā)論；蒙—孟子；四耳—威爾遜、高爾頓、格賽爾、霍爾佛—弗洛伊德

2.外鑠論（環(huán)境決定論）

代表人物：荀子、洛克、華生

記憶口訣：外出尋找落花生

注釋：外—外鑠論；尋—荀子；落—洛克；花生—華生

3.教育萬能論

代表人物：康德、華生、愛爾維修

記憶口訣：炕上愛鋪落花生

注釋：炕—康德；愛—愛爾維修；落—洛克；花生—華生

4.教育無用論

代表人物：高爾頓

記憶口訣：無用高爾頓

5.個(gè)人本位論

代表人物：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等，（個(gè)人本位論代表人物較多，我們可以用口訣記幾個(gè)常考的代表人物。）

記憶口訣：“夢(mèng)露佩服馬斯洛”

注釋：夢(mèng)—孟子；露（盧）—盧梭；佩（裴）—裴斯泰洛齊；服—福祿貝爾；馬—馬利坦；斯—赫欽斯；洛—馬斯洛

6.社會(huì)本位論

代表人物：荀子、柏拉圖、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等，（同樣的我們可以用口訣記一些?？嫉拇砣宋铩＃?/p>

記憶口訣：巴圖涂尋死（一個(gè)叫巴圖涂的人要去尋死）

注釋：巴—巴格萊；圖—柏拉圖；涂—涂爾干；尋—荀子；死（斯）—?jiǎng)P興斯泰納

7.神學(xué)教育目的論

代表人物：夸美紐斯

8.教育無目

論代表人物：杜威

9.生活本位論

代表人物：斯賓塞

10.形式教育論

代表人物：洛克、裴斯泰洛齊

記憶口訣：形式不客氣

注釋：形式—形式教育論；客—洛克；氣—裴斯泰洛齊

11.實(shí)質(zhì)教育論

代表人物：赫爾巴特和斯賓塞

記憶口訣：實(shí)質(zhì)是特賓

注釋：實(shí)質(zhì)—實(shí)質(zhì)教育論；特—赫爾巴特；賓—斯賓塞